让繁体的“愛”的本意泻入我们现代人的心田
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大家都知道中国大陆人现在使用的“爱”字是由繁体的“愛”字简化的。繁体的“愛”字中间有个字符是“心”,愛是要用心的,笔者觉得还是繁体的“愛”字好,既使我们在日常写作时,为快捷方便起见仍用简体的“爱”,而我们的内心却要记住爱是原本就是有“心”的,用真心去爱你爱的人。
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一、爱的真谛1 R; U4 t0 K; ?% x
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先从“愛”字的析义说起。
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<会意>、<形声>字青年论坛_北青网: D8 u8 \! b; X
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小篆:「愛」,从心、从夂,从兂,作「行惠」解(见说文),是加惠于人之意,亦即怀福人之心,有利人之行。又兂本作「饮食逆气不得息」解,行惠有施之不息意。故「愛」从兂声。% W" m) s1 H. n* _9 P% p3 ^
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愛,「从心」。没有心(不用心,不由心生)的爱是虚无空泛的。
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以下9条析义都离不开心:- V7 D4 _8 u+ Q0 v
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1. 恩惠、仁爱曰爱。如《袁宏·多臣赞》「达人兼善、废己存爱。」
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8 H0 i- u* B! g青年论坛_北青网2. 仁惠之人曰爱。如《左传·昭公二十年》「及子产卒,仲尼闻之,出涕曰『古之遗爱也』。」8 o1 n, Y- h/ ~. g! \7 u
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3. 心所爱者曰爱。如《徐坚·咏王昭君诗》「割爱远和亲。」
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7 F4 s+ P3 G S) |! B4. 亲、亲善曰爱。如《孝经》「爱亲者,不敢恶于人。」青年论坛_北青网2 t) G+ n: B0 @, s5 F' ~, }- Y: |0 ~
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5. 喜好、爱好曰爱。如爱朗读、爱养花。) A6 V* J6 `/ p
9 s% T3 C. Q2 j. A: a8 g4 R# W6. 重、护持曰爱。如《孟子·尽心》「亲亲而仁民,仁民而爱物。」
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0 t) v6 [6 W: Q- l+ Z, h' q# p7. 怜惜曰爱。如爱惜、珍爱。! U4 z7 e$ `6 E8 M" X
$ f; I/ ? R C" { D0 G/ k0 r8. 特指男女之间的情爱。如《苏武·诗四首》「结发为夫妻,恩爱永不疑。」) {. K8 F" ~/ H
7 o+ |+ E; m: A4 I6 @9. 女子之敬称曰令爱。
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愛,是「心受」,无论是爱人、还是被爱,都要用心付出和感受。* K$ Y8 X* f1 V
6 s5 Q# n1 K# b“爱”字与“受”字形近,爱在某些方面其实就是一种接受甚至是忍受。
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' f" z& A8 k3 k“受”字又与“兽”字同音,有时爱是一种兽性的冲动,不可控制,不可估量。
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% t- f' _2 Q3 @$ \! T3 U“爱”字则与“碍”字同音,爱可以说是人生当中最大的障碍,没有任何人能够跨越的障碍,因为没有人没有过爱,就连世外的佛也是慈爱为怀,普度众生。
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简化了的“爱”字:一只手,一个家,一个朋友。5 Q6 Y% O5 h, o
+ S9 R' ?. u/ O- Z4 j有位网友说,“爱”是一个只(他把爱字的上部形析为一只手),一个家,一个朋友。有了手的呵护,有了家的庇护,有了朋友的扶助,“爱”就有了动力、保障和责任。“爱”基础是“友”,不是朋友就很难有爱,或者是不成熟的爱、不纯洁的爱。只能是情而已,于是人们会有“一见钟情”而没有“一见钟爱”的说法。情,来得突然,去得也快。爱,来得自然,爱过无悔。情易逝,爱永恒 。没爱的时候,爱是一种权利和渴望。爱了,爱就成了一种义务和责任。1 r: b0 i: M5 ^3 v+ e
8 Q4 W7 f# p* f2 b青年论坛_北青网古人把“心”置于“愛”之中,真乃鬼斧神功,寓爱于心。心生爱,爱在心。
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2 a3 y# q1 {2 y* P! U. T青年论坛_北青网爱人时,爱出自真诚之心,才有令人动容的无私利人的行为;被爱时,只有用心去体验、去感受才能了知这爱的真谛。骨肉之间,父母对子女倾注了无限的关爱,他们为子女全身心地付出一生,这都是心中自然的流露;在爱心中成长的子女,更要用心去体会父母的深情厚爱,从心底生起对父母永存的感恩和爱戴。6 e5 M5 m2 g" F2 R- y3 j0 h
* J' e, s% q' w% y, I4 f+ \青年论坛_北青网夫妻之间,结发恩爱两不疑。夫妻本是一体,相互间出自真心的关怀、照顾,温暖着两个人牵手相依的一生,无论富贵与贫穷、无论日丽与风雨,无论生老与病死。因为这爱中有恩、有义、有互助、有包容。
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师生之间,老师用自己的修养、学识化为爱雨浇灌着学生,用心血栽培着幼苗;学生也用自己的心,去体悟老师授以光明人生的教诲,在成长的过程中,对老师心怀感恩和敬爱。# q/ T6 ^. k- Q- [/ f
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社会上,从我们吃的一餐饭、穿的一件衣想起,从原料的生产到各道加工、运输、销售等环节,有多少人曾经倾注了爱心和汗水。我们可以由此体悟到原来大家是息息相关、融在一起的生命共同体。有了这种的观念,我们的心量也随之扩大,从大心中发出爱的能量,从我传到你、传到他、传遍整个人类。青年论坛_北青网4 }& s2 A8 K% @: {) X R$ w1 P
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在地球上,人类与大自然亦是同体。动物植物、山河大地、日月光华都在供养我们的生活所需,这其中的恩德也要我们用心去体会。我们对自然界怎能不关心,怎能不爱护?愿我们人人都以真诚心,从爱身边的人、事、物做起,平等、理智、没有条件地博爱世间万物,那么,我们就会生活在一个永远充满爱的世界里。
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二、爱的内涵 青年论坛_北青网. ^5 k2 H6 }" x3 F
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爱是宽容的原本。唯有学会宽容,人间才有慱爱。
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5 Z( U- S" j. r; @! o9 @$ }! W这里引用我的慱客中的一段文章: i4 U) \; @" o3 C( G! O4 q
9 O( Z0 H, y7 n" {夫妻间最重要的基础是信任、尊重、真诚和宽容,其中爱是宽容的原本。夫妻之间互相宽容,婚姻才会在宽容的氛围中牢牢地维系,久久地延伸。即使对方做错了什么,只要心是诚的,就应该重过程重动机而轻结果。不妨读读下面的故事。4 j5 M" i7 ~" X, h( d+ h
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某乡村有一对清贫的老夫妇。某一天他们想把家里唯一值点钱的一匹马拉到市场上换点有用的东西。老头子牵着马去了集市。他先与人换了一头牛,又用牛换了一头羊,再用羊换成鹅,用鹅换成鸡,用鸡换成一大袋烂苹果。在每次交易中,他都想着给老伴一个惊喜:牛可以耕田,羊可以产奶,鸡可以下蛋……。3 Y) o7 d3 U* n+ T; O1 E: u/ O
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当他在一家小店歇息时,遇上两个英国人,英国人听了他赶集的经历后,料定他回家准会换老太婆一顿揍。老头子坚称绝对不会。于是两个英国人同老头打赌一袋金币。三人一起到了老头子家。$ Y6 [# G6 H: ^/ U0 H
( G2 U6 l' e. ?3 ?9 O# |; o老太婆见老头子回来了,非常高兴,又是拧毛巾擦脸,又是端茶水解渴,听老头子讲赶集的经过。老头子毫不隐瞒,一一道来。每听老头子讲用一种东西换另一种东西,老婆子竟手舞足蹈地一一点晴一一肯定:“啊,我们有牛奶了!”、“啊,羊奶也好喝!”、“哦,鹅毛多美丽!”、“哦,我们有鸡蛋吃了!”。最后听到老头子背回一大袋烂苹果时,老太婆同样不愠不脑,大声说:“真好!我们今晚可以吃到苹果馅饼了!”不由搂起老头子,深情地吻他的额头。
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英国人惊呆了,心服地兑现了一百多磅金币。msn.bbs.ynet.com, ]; f; L, ^; R- O- @$ z
$ ^% e; H6 S! U/ q3 g" Qmsn.bbs.ynet.com这便是安徒生的著名童话《老头子总是不会错》。
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0 W$ }' ]! O9 ^* n为什么不会错?缘于老伴的爱!爱是宽容的原本。
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夫妻间如此,兄弟姐妹间如此,同志朋友间更应如此。
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诚是爱的本源。唯有以诚待人,其爱才会真切。 3 O/ E) v6 s1 g3 \4 P% I4 G- l
/ d ^! l2 V$ t3 r& g+ O. S 人际关系是复杂的。人们常常感叹做人难,并进而推引出做男人难,做女人难,做名人难……。其实如果记住“以诚为本”四个字,做人并不难。笔者年近花甲,回首住事,感悟人生,不禁有此一说。何谓“以诚为本”?即:以诚心处世,问心无愧;以诚意帮人,不求回报;以真诚待主(指国家、人民、政党、团体、社会和家庭),立命安身。
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我是个唯物主义者,不怕鬼,不信神,但我不排斥其他哲学观念(包括与唯物论似乎对立的唯心论)。我主张和信奉“心诚则灵”的信条,坚守良心,讲求实在,厌恶虚名,嫉假如仇,还世界一个真实的我。有长处,我尽可能的发挥,让自已和家人生活得更美好;有短处,也不会刻意饰掩(其实原本尽人皆知),也不在意别人的评说。我还是我,我行我素,问心无愧,孤芳自赏,不惜“零落成泥碾作尘,犹有香如故”。msn.bbs.ynet.com/ P* m+ Q; [; W* w
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“言必行,行必果”,言是肺腑之言,行是心生之行,果是实在之果。+ l3 z/ _4 |2 ]0 G
4 k0 l P8 y9 x# n诚是积累的,靠日常的一言一行一点一滴;
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' L8 G, g( Z+ I. C- @4 C S7 i诚是心底的,唯有心底本有的诚才能生发外现的诚;) y3 U/ r: D9 O% I J
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诚是无私(或小我)的,只有付出大于回报才能凸现诚的真实。
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, G5 v, T& [/ {6 g伟人毛泽东说过“一个人做点好事并不难,难在一辈子做好事,不做坏事”。他这里说的好事当然指对人民有益的事,提倡人们多做好事,说白了就是多做善事。按《士兵突击》中许三多的话说便是做“有意义”的事。青年论坛_北青网; D: c* Z2 w3 \/ l0 I
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勿以恶小而为之,勿以善小而不为,勿以己所不欲加于人,勿以一己之利坑害人。其实这乃是做人的基本道德,古人能奉行,今人更应遵循。
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! W4 S) M5 j1 u7 ]# j青年论坛_北青网关于“人之初,性本善”还是“人之初,性本恶”的争论,是个诡秘无果的命题。笔者宁愿相信和奉行“人之初,性本善”,善待自已,善待亲人,善待朋友,善待穷人,善待社会,善待自然。那样的人间才友爱,那样的社会才和谐,那样的世界才和平,那样的四季都美丽。
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至于以诚意帮人,不求回报,其实也不是空话大话,我们的社会不乏这样的人。雷锋、王杰、焦裕录、孔繁森……,他们是英雄,也是俗子凡夫,在命名为英雄以前都是活生生的普通人,他们其所以舍已为人舍身取义,缘于他们心底的爱,心底的诚,心底的真。! P1 O3 G$ i3 l
7 T4 O# V* J: ^; N4 |" w+ r' ]诚心待人,不损人,也不吹捧;诚心帮人,多行善,多帮弱者。
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# C y$ \4 D$ B0 \1 [: O! V心诚的人说话行事容易被人误解,往往缘于对方看问题的角度不同,处世的态度有差异,受教育的程度有高低。要相信“路遥知马力,日久见人心”,或许那天“金石为开”,人家会理解你,或许“金石顽化”,也无所谓的,你的诚心至少会换来你内心永远的安宁。& i+ y2 K, b6 h
- D" [5 ~9 w" y8 b4 z% `有了诚挚的立身之本,有了诚恳的待人态度,对国家和人民才会始终不逾的忠诚。
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有国才有家,有家才有我。从战争年代过来的人,深切经历过做亡国奴的痛楚,而和平年代,人们容易淡忘国家的观念,这是万万不可的。当代世界,战火硝烟并未销散,霸主国家虎视耽耽,石油资源你争我夺,大战危险一触即发。
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0 n0 @( m- Q8 Q) ~- z4 f5 R经过改革开放二十年来的发展,中国由贫弱到小康,期间党和人民付出了艰苦的努力(其中包括下岗工人、失地农民的巨大牺牲)。“国家兴亡,匹大有责”,强国富民,同样匹夫有责。
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; u# A& j9 W' m3 k1 C! v2 L要爱国家,爱人民,爱自已所在的团体,爱自已生活的社区,推及爱家乡的山山水水,爱城市的一草一木,爱身边所有的人,无论富贵与贫穷,无论农民工、清洁工、乘务员、拾荒者,乃至那些流离失所、无家可归的流浪者。大处说是对国家的忠,对民族的爱,说到底还是爱人即爱己,“人人为我,我为人人”。5 ]! ?% X; c c
2 y6 { k: g+ o% ?# f5 w; T缘是爱的机遇。有了“万事随缘”的心态,才会爱得更广更深。青年论坛_北青网* ^4 g" b9 _5 F
' O% ?( C5 r8 @1 X. w! e" ~; H青年论坛_北青网俗话说“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”。央央世界,七十亿人,单个的人作为地球的一员,似尘蚁般渺小,不要把自已看得那么重要(当然亦非对个体生命的轻视),地球没有你照样自转,社会没有你依旧前行。来到这世界不容易,是上帝的造化,是母亲的孕育,而生存则是人民(尤其是农民)的供养。
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8 Q2 @" j6 R. }3 O. c当你幼小时,父母(还有爷爷奶奶、外公外婆、哥哥姐姐)一把屎一把尿一勺水一勺饭一步走一步行地把你拉扯大;青年论坛_北青网# D0 \2 E; Q* U# u7 H* p) A
# m! K2 a& I5 [. B: k当你年少时,老师一笔一划一字一句地教你读书识字明辩事理;
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当你成年后,仍有多少人在为你的婚姻、就业、健康操劳费心。
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你的出生地、父母亲,是因缘而生;你的爱人,也是因缘而遇;你的工作,很大程度上也是机遇使然。所以“惜缘”是明智而重要的。
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世上许多事,可遇而不可求,缘来了挡也挡不住。“有缘千里来相会,无缘对面不相逢”说得很透彻。珍惜你所拥有的一切吧,无论富贵与贫穷,那怕就是一无所有,也要相信自己,活着就有希望,活着就是快乐。9 l# Q* Z8 X0 A1 T' R6 a
$ A8 H; j7 \2 e1 V( v拥有财富的人也许精神空虚,担惊受怕,过得并不快乐;随遇而安、生活充实的人虽然家境贫寒,但仍有滋有味地活着,实实在在地活着,不贪贿,不坑人,不吸毒,不违法。比较起来,前者是行尸走肉,后者是生活主人。/ b6 m3 J: K2 m) g$ D7 y
0 n1 u1 i4 ?& c, Z \三、爱的意义/ }. r- c2 B: f$ x% t7 p
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为了爱,活着的人当好好地活着。活着干什么?享受属于你的有限的人生,付出你的全部的爱。3 S+ P4 P! i9 O2 \
; Y5 p; H/ m1 A; D* Z$ N2 G记得在红海洋年代,我和许多同时代的人一样,担心毛泽东等伟人走了天会塌下来。人民的好总理周恩来走在毛的前面,当时十里长街送总理,神州无处不悲哀。我当时在宣传部门工作,含着热泪为总理设灵堂,哭得双眼红肿,有种痛不欲生的感觉。至今想起总理,仍然肃穆、崇敬、怀念和悲伤。总理为中国人民的自由幸福鞠躬尽瘁,劳累一生,自已连儿女都没有。然而,革命要继续,生者唯有“化悲痛为力量”,继续前行。- m$ l$ O- b) }1 R
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我是母亲生了多个女孩后生下的长子,从小受到父母、姐姐的宠爱,我也很爱我的父母、姐姐。父母在世时,我很害怕父母离开我,不晓得父母走了我该怎么办,心头的因惑和压抑是很久很久很重很重的。
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( Y3 K r! G! Y直到97年,唯一的弟弟因意外伤害去世,当时要安慰照顾“白发人送黑发人”的父母,我只能强忍悲痛,料理后事,抚慰双亲和弟媳。弟弟走后两三年,因思子心切、悲伤过度,母亲、父亲相继去世。
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1 @: E6 o( v" t6 q2 [" M( W也许是弟弟走在父母前面,有了失亲之痛的心理经历,父母去世时我没有“天会塌下来”的感觉,我跪在父母病床前,给父母合上双眼,说一声“妈妈走好,妈妈放心”,“爸爸走好,爸爸放心”(写到此处,泪流如涌),仍要继续活下去,善待自已,善待姐妹,善待妻儿,善待所有活着的人。
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死亡,是死者的不幸(也是归宿),生者的悲哀(也是磨难)。经历了死离死别,也就磨炼了人生勇气。) T! p7 K$ I s% g) {
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人生是一张单程车票,一去无返。要走好每一段路,停好每一个站。事情是这样的,就不会那样。
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生老病死是天定的,世人无力回天。藏在痛苦泥潭里不能自拔,只会与自已过不去,与快乐再无缘。
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! ^; e( I& G* B- ?& h* C告别痛苦,与亡者道别,与过去分手;好好活着,与亲人同行,与社会共进;享受生活,与世界共处,与人类共荣。7 H" k# A |( L c, W& }$ L
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让我们重温繁体的“愛”,使爱的本意泻入我们现代人的心田,用真心去爱己、爱人、爱社会。
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以色列诗人纪伯伦在《先知》 中说:“当你们带着爱工作时,你们就与自己,与他人,与上帝合为一体”。' M8 c: e4 K* s/ F$ X
2 G: e( A# g/ n5 G) V, g: y青年论坛_北青网在《士兵突击》中有这么一段场景:钢七连被解散,一向坚强的连长高诚彻底崩溃了,而列兵许三多很安份,不焦虑,耐得住寂寞,在一桩桩不起眼的小事中倾注爱,宛如抓住了一根救命稻草,全身心地投入其中。最后连长高诚终于被看不上眼的许三多教化,重新思考生命的意义。有评论说:“许三多不是教父,不是哲人,也不是傻瓜,他是专为这个时代量身定做的”。
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是的,在我们这个喧嚣的时代,需要千千万万许三多这样耐得住寂寞的、做“有意义”的事的人。( ?! L( D* _9 H
" Y, l% }, m4 ^: t& S# |8 E$ ?2 Gmsn.bbs.ynet.com这次四川汶川大地震,牵动了13亿中国人的心。从共和国主席、总理、解放军、武警,到平民百姓,举国上下,万众一心,抗震救灾,爱心涌动。地震废墟上一个个鲜活的场景令人感动!其中一些呈现大爱、凝聚人心的故事已编辑在我的博客里(已编37辑334个图片故事),这里就不再一一例举。我和光临我的《山河里客栈》的网友一样,将从中吸取爱的力量,众志成城,抗震救灾,把爱进行到底!
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